《未来简史》——人类如何失去控制权

《未来简史》——人类如何失去控制权

Louis 558 2020-02-23

双十一买了很多书,由于工作的原因一直没时间去看。正好春节的时候遇上了疫情,正好把之前没有看的书慢慢补上。今天要讲的这本《未来简史》,是我之前逛诚品生活的时候看上了。

这本书作为作者写的第一部《人类简史》的第二本,讲了人类在未来科技继续发展,社会会发生什么变化。作为一部未来创想型著作,作者认为在人类解决了过去上千年没有办法解决的三个大难题:饥荒瘟疫和战争,但是历史并不会允许空白,所以会出现一些新的议题急需人类去解决。书中利用了很多的案例,为人类提出了下一个时代的新议题:战胜死亡和获得快乐。

书中还探讨了人类为什么认为自己能够站在其他生物之上,并作为地球的规则制定者。人们一直认为的独立意识和灵魂在大脑科学中并没有找到证据,有的只是跟其他动物完全一样的生化反应。在过去几个世纪,人类使用宗教来维持社会秩序,挖掘运河,建设金字塔。到新时代来临,人文主义又会如何接过旧时代宗教的大旗继续未受会提供稳定的秩序?

如果证明了人类并没有比其他动物或者哺乳类动物更加优越的灵魂或者独立意识,反应更迅速的计算机算法是否可以代替人类的生物算法执行人类社会的各项权力?嗯,到那个时候,人类选择如何上班,选择在哪里买房子,甚至是选择伴侣,都会交给更快的计算机算法完成,人类又要以何种方式跟自己所创造出来的算法相处?

三个新的议题

在过去几个世纪中,人类依然没有办法解决三个重大的问题:饥荒、瘟疫和战争。

  1. 饥荒曾经导致了上千万人的死亡,而到了现在人类加大了粮食的生产,每年因为喝可口可乐肥胖致死的人数远远高于由于饥饿造成的死亡人数。
  2. 微生物学研发的疫苗战胜了曾经连续无数生命的天花,疟疾,黑死病等等无法治愈的烈性传染病。虽然现在依然有致命传染病流行,但是微生物学总能找到它的病源,研发疫苗只是迟早的事情。
  3. 至于战争,随着知识成为重要的战争资源,战争带来的获利已经下降。过去可以通过发动战争抢下油田、金矿、麦田;但是你没有办法通过战争夺去知识。

这个时代的人类克服了上几个世纪的难题,但是历史并不会允许空白,在解决人类的生存问题之后,人类的新议题被提出来了:长生不老和持续获得快乐。

中世纪遇到黑死病的村庄认为是死神拿着镰刀到处去收割那些被瘟疫夺取生命的人,而现在人类会死亡只有一个原因:人体运行出了技术问题。既然是技术问题就会有技术上的解决方案。那么是不是意味着会有一种方案,可以战胜死亡?永生的吸引力太大了,以至于科学会尽其所能地对死亡发起总攻。

随着物质生活不断富裕,人们慢慢发现:仅有物质成就并不能让我们长久的感觉到满足。升职加薪虽然能够让我们开心一段时间,但是如果想要继续快乐,必须要再升职再加薪。获得快乐可能远比解决痛苦更加困难。在心理层面,快乐与否取决于你的预期,而非客观条件。所以归根到底快乐,只是一种自己体内感觉的反应。进化会用各种不同的愉悦来控制我们。有些时候,进化是用愉悦或者安宁的感觉来引入我们行动;还有些时候,使用得意或兴奋的感觉刺激我们向前。

发展并不会听下脚步。虽然人类不会大张旗鼓地宣称自己要向死亡发出挑战或者是获得长久的快乐,但是这项科学会首先利用于治疗疾病,随后再被不满足于治疗疾病的人用来作为永生的手段。

人类具有的特质

人类喜欢告诉自己,人类一定有某种神奇的特质,不仅让我们有如此伟大的能力,也为我们这种特权地位找到了伦理上的理由。这或许来源于我们独一无二的灵魂,又或许是来自于相信人类独有的意识。

达尔文的进化论并没有办法解释灵魂的存在。试想一下,第一个有灵魂的婴儿是怎么样子的。父母一丝一毫的灵魂都没有,小孩身上却出现了永恒的灵魂,这不是在生物学上说的通的事情。进化就是变化,变化无法产生永恒不变的实体。从进化的角度来看,我们最接近人类本质的就是我们的DNA,但是DNA分子乘载的绝非永恒,而是突变。但这样很多人害怕宁可不相信进化论,也不想放弃自己的灵魂。

我们把鸡放在鸡舍里养着,猪放在猪圈里养着,猪圈连转身的位置都没有。之所以这样对他们,是因为我们认为猪和鸡并没有跟人类一样的情感体验,他们不会觉得拥挤,他们也不会想往自由。但是现在脑科学和神经科学告诉人类,大脑里面没有证据证明人具有灵魂。反而具有跟其他动物一样的生化反应和电流。而我们始终没有办法解释为什么大脑里的电流可以使我们产生感觉,而又是为什么我们认为拥有相同大脑结构的动物并不会产生感觉。

丛林里的一个人的能力不会比丛林里的一只黑猩猩强多少,但是1000只黑猩猩跟1000个人却是没有办法相比的。人类善于大规模合作,这种实际具体的能力,决定了为何目前主宰地球的是人类,而不是什么永恒的灵魂或是独有的意识。

互为主体,创造大规模合作

黑猩猩只能理解山川河流树木香蕉这些具体的事物,而没有办法理解虚拟的事物。他们可能也拥有客观感受知道恐惧疼痛。但是现实不仅只有主观和客观两种,现实还有第三个层次:互为主体。这种互为主体的现实,并不是因为个人的信念或者感受而存在,而是依靠许多人类的沟通互动而存在。

人类大脑不仅可以理解山川河流树木,这些实际的事物;他们还善于创造金钱公司国家这些互为主体的概念来维持社会运转。埃及的法老以神的名义号令众人挖掘运河,建造金字塔。神本来可能是虚构的,但当大家一起编织出共同故事网的那一刻,意义就产生了。法老由谁担任或者是钱币如何设计已经不再重要了。

人文主义兴起

在现代社会之前,多数文化都相信人类是某个伟大宇宙计划的一部分。一切都是神的旨意,所有的灾难,也都是为了最后的美好结局。正是这个宇宙计划让人的一切生活体验都有了意义。

现代科学的研究使神的舞台越来越小,人们逐渐发现自己并不是伟大宇宙计划的一部分,于是一切体验都失去了意义。但是人们开始不依赖任何外在的神,通过自己的感受来赋予生活体验意义。

自从尼采宣布“上帝已死”之后,人们不在听取天国的声音和开始探求自己内心的声音。如果在战争中自己感觉到恐惧,感觉到痛苦。那么战争就是不好的,并不是为了某个更荣耀的愿景,或者是希望战死之后升入天国。

算法为王的数据主义时代

一切感觉都是生物算法的奇妙力量。人之所以可以瞬间靠感觉分辨选择另一半,是因为写在基因里面的强大生物算法,在我们收集到大量的信息之后迅速计算出结果,然后分泌一些化学物质,人们就会有坠入爱河的感觉。

如果人的决定是基于类似生物算法的机制,人类大脑的信息处理能力已经逐渐比不上我们自己所发明的计算机。那是不是在不远的将来,算法可以在极短的时间内收集一个人一生都无法接触到的庞大数据,然后通过精妙的算法为人作出决策。

目前在投资市场已经有大量的人工智能代为进行市场操作,它们瞬间能收集和处理大量的数据,它们并不会感觉到贪婪或者恐惧,克服了人类来自情绪方面的缺陷,可以做出更接近理性人的行为。在其他领域里,机器也有逐渐替代人类的趋势。

数据时代来临,更好的算法,更多的数据,更强的算力史无前例的成为了影响各个行业决策的重要标准。谁拥有了这些,就可以比对手做出更精确的决策。作者预言数据时代来临后,人类把越来越多的决策权交给算法。好不容易从神那里争取回来的自我体验,生物算法最终被更先进的计算机算法所取代。这个时候人类与动物的差别变成了:人可以为算法提供更多的数据,而动物并不能。

尾声

作者是一个历史学教授,有些人认为这本书过度夸大了人工智能算法的恐慌。

我觉得作者所认为的计算机完全超过人类的趋势,虽然算法在加强,但是要达到在各个方面超过人类的那一天还是很遥远的。目前看来,算法的加入反而是帮助了人从更多无关紧要的决策中抽身出来,去做一些附加值更高的工作。